حول وصاية الرجال على النساء

انشر المعلومات

15/10/18

خلال حديثه الأخير مع “بلومبرج نيوز”،  قال الأمير محمد بن سلمان في : “إن قواعد الوصاية عقدت سنة 1979، و نحن نتحدث إلى معظم أعضاء هيئة كبار العلماء لمعرفة ما هو الإسلامي و  ما هو الغير الإسلامي في هذا المجال و أنا أعتقد أن هناك فرصة في هذا المجال”.

هذا الرائد و المصلح العظيم هو رجل عمل. ليس لدي أي شك في أن النساء سيتحررن من بعض القيود غير المشروعة في الأشهر المقبلة. و قال: “رؤية ما هو إسلامي و ما هو غير إسلامي في هذا المجال”، يعني أن هناك بعض القيود الاجتماعية في هذه الأمور التي لا علاقة لها بالإسلام و مع ما هو مسموح به و ما هو ممنوع في الإسلام. و من ثم، فإنه يشير إلى أن بعض العادات و التقاليد الموروثة التي ليست من أصل إلهي قد تسللت إلى هذه القوانين و يجب إزالتها.

كرّم النبي محمد (صل الله عليه و سلم) النساء و دعا إلى تكريمهم. و قد استشارهم أثناء اتخاذ القرارات و أخذ آرائهم، كما هو الحال عندما استشار زوجته أم سلامة أثناء صياغة معاهدة الحديبية.

قد يعتقد بعض الناس أن العديد من هذه المسائل ترتبط بالدين بينما أنّها في الواقع أصبحت الصورة مقدسة مع مرور الوقت من دون أي دليل في القرآن أو السنة. في أحسن الأحوال، بعض هذه الأحكام مثيرة للجدل حتى بين الفقهاء، و ليس لديهم موافقة بالإجماع. و هكذا، فقد صدرت بعض الفتاوى المتطرفة لوضع أحكامها على قدم المساواة مع الموافقة بالإجماع، على الرغم من أنه هو عكس ذلك تماما.

و ليست هناك حاجة إلى القول إن الموافقة العامة لوصاية الرجل على المرأة تتعلق فقط بمسائل الزواج. كل شيء آخر هو موضوع الجدل بين الفقهاء. هذا ما قاله الشيخ عبد الله المانع – و غيره – في تصريح لصحيفة عكاظ. الشيخ المانع هو واحد من كبار أعضاء هيئة كبار العلماء.

و هو معروف بتسامحه و عدم وضع قيود في الأمور الاجتماعية، ولا سيما في الأمور التي لا يوجد فيها نص كمرجع. و هو أيضًا من بين الفقهاء الذين لا يحرّمون الأمور الصادرة من العادات و الاتفاقيات و التقاليد التي ليست لها علاقة بالدين.

تكريم المرأة

كرّم النبي محمد (صل الله عليه و سلم) النساء و دعا إلى تكريمهم. و قد استشارهم أثناء اتخاذ القرارات و أخذ آرائهم، كما هو الحال عندما استشار زوجته أم سلامة أثناء صياغة معاهدة الحديبية.

تغيرت أشياء كثيرة اليوم، و أصبحت النساء الآن جزءًا من مختلف الشؤون الإدارية و الاقتصادية و السياسية. و بالتالي، أصبح من الضروري تغيير مثل هذه الأمور الهامة وفقًا للتغييرات في المجتمع.

على سبيل المثال، هناك بعض النساء التي تعتمد عائلاتهن على دخلهن، و هو الشيء الذي لم يحدث في الماضي. على أساس من الإنصاف و العدالة، يجب أن تتمتع بالحقوق التي تتناسب مع هذه الظروف الجديدة. أحد القواعد الهامة للفقه الذي تقوم عليه الشريعة الإسلامية هو أن الأحكام تدور حول أسبابها – وجودها أو غيابها. إذا تغير السبب يصبح من الضروري تغيير الأحكام وفقا لذلك. هذا ما نأمل أن يضعه فقهاءنا في الاعتبار عند مراجعة هذه القواعد و اللوائح التي وعد الأمير محمد بمراجعتها من قبل هيئة كبار العلماء.

ينبغي أن نبرز النقطة التي مفادها أن النساء، و خاصة عندما يتعلق الأمر بحقوقهن، كُنّ الضحية الأولى للتطرف الذي ميز العقود الثلاثة أو الأربعة الأخيرة من نفوذ الصحوة. الفترة التي بدأت في عام 1979، كما ذكر صاحب السمو.

لذلك، من أهم الأولويات اليوم إعادة النظر في هذه القوانين. ينبغي احترام كل ما هو إسلامي و به إجماع كامل، في حين أن كل ما يرتكز على العادات و التقاليد الموروثة أو مسائل النقاش بين الفقهاء يجب أن يُنظر إليها مع الأخذ بعين الاعتبار بالمصالح العليا للمجتمع لأنها هي التي تحدد القبول أو الرفض.

تم نشر هذه المقالة لأول مرة في العربية الانجليزية

إذا كنت تريد أخبار أو أشرطة فيديو أكثر إثارة للاهتمام من هذا الموقع اضغط على هذا الرابط العربية الانجليزية


انشر المعلومات