حصار مكة: وضع شبح 1979 للراحة

انشر المعلومات

21/11/19

جدة: تعمل قيادة المملكة العربية السعودية اليوم على مراجعة سنوات الركود الاجتماعي التي كان أحد أسبابها حصار المسجد الحرام في مكة في نوفمبر 1979.

وقال ولي العهد الأمير محمد بن سلمان في مؤتمر “مبادرة مستقبل الاستثمار ” في الرياض عام 2017: “لقد عدنا إلى ما كنا عليه من قبل – دولة الإسلام المعتدل المنفتح على جميع الأديان وعلى العالم”.

وفي مقابلة أجريت العام الماضي، قال ولي العهد الأمير محمد بن سلمان أنه قبل أن تعصف الثورة الإيرانية وحصار مكة بالعالم الإسلامي، “كنا مجرد أشخاص عاديين يتطورون مثل أي بلد آخر في العالم حتى أحداث عام 1979.”

إن كان هناك تاريخ معين سيظل موصوما بالعار، فهو يوم 20 نوفمبر. ففي ذلك اليوم، كان طيار مروحية تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية العقيد مهدي الزواوي في الرياض عندما تمت دعوته إلى قاعدته في الطائف، على بعد حوالي 90 كم من مكة.

كانت جرائم القتل والفوضى قد نشبت قبيل ساعات قليلة في مركز الإسلام حيث قامت بارتكابها طائفة رجعية يقودها جهيمان العتيبي، وكانت قد عقدت العزم على الإطاحة بالحكومة السعودية وذلك اقتناعا منها بأن محمد القحطاني وهو فرد منهم، هو المهدي المنتظر الذي كان ظهوره، وفقا للأحاديث، يبشر بيوم القيامة.

وأمرت السلطات، التي كانت تسعى جاهدة للحصول على معلومات استخبارية حتى يتسنى لها الرد على الهجوم، وحدة طائرات الهليكوبتر التابعة لها بالقيام برحلات استطلاعية متواصلة خلال ساعات النهار فوق المسجد.

كان الزواوي، الذي كان يطير على ارتفاع حوالي 300 متر فوق المسجد لأول مرة، قد صُدم بسبب الغياب غير المسبوق للمصلين في الفناء الكبير. لكن بعد ذلك، وعند التحليق في الأسفل، يقول: “شاهدنا أشخاصًا في المآذن يحاولون إطلاق النار علينا”.

على الساعة 3:30 من صباح يوم 22 نوفمبر، بدأت المدفعية السعودية في استهداف المسجد، ليس بالمتفجرات العالية بل بقذائف “الانفجار المفاجئ” المصممة لإحباط المتشددين. وتحت غطاء هذا القصف، تمكنت القوات من الوصول إلى الجانب الشرقي من شرفة الصفا مروة.

لم يتم إخلاء الشرفة حتى نهاية يوم 24 نوفمبر، بعد ساعات من القتال المستميت وخسائر كثيرة بين القوات، لكن المعركة من أجل استعادة المسجد لم تنته بعد.

بعد أن تم ابعادهم من الطوابق العليا، قام جهيمان والمتمردون الناجون، إلى جانب بعض الرهائن والسجناء الذين أسروا، بالتراجع إلى القبو، الذي يحتوي على أكثر من 225 غرفة متصلة تحت المسجد.

في الثاني من كانون الأول (ديسمبر)، قام ثلاث خبراء من النخبة الفرنسية GIGN  بالقدوم إلى الطائف ، حيث أحضروا معهم إمدادات من مادة كيميائية. CB ،وهي باختصار عبارة عن غاز مصمم لإعاقة التنفس بشكل خطير ، وكانت قاتلةً إذا تم استنشاقها لفترة طويلة. قام الخبراء الفرنسيون بتدريب أعضاء من الإدارة العامة للمخابرات السعودية على طريقة استخدامها، كما قاموا بتزويدهم بأقنعة الغاز والبدلات الكيميائية. وفي الثالث من كانون الأول / ديسمبر، تم حفر فتحات في أرضية المسجد وأُسقطت عبوات من دبابة سي بي المرفقة بالعبوات الناسفة في متاهة الطابق السفلي. كان التكتيك فعالاً جزئياً واستغرق أكثر من 18 ساعة من القتال المرير الدامي قبل أن يتم اختراق المعقل الأخير في 4 ديسمبر.

في غرفة على بعد حوالي مترين، تم العثور على عشرين متشدد مختبئين ومرهقين وجائعين ومغطين بأوساخ المعركة. أما القحطاني، الذي أعلن نفسه المهدي، فيُفترض أنه قُتل في اليوم الثالث أو الرابع من القتال.

كما عثرت القوات على آخر المتمردين الذين تجمعوا مع بعضهم البعض، محاطين بالتمر والماء واللبن التي هربوها إلى المسجد مع أسلحتهم. وكان من بينهم جحيمان.

وفي مساء يوم 5 ديسمبر، خاطب الملك خالد الأمة، وشكر الله على دعمه في سحق ” أعمال انتهاك الحرمات”. وفي اليوم التالي، قاد المصلين المسرورين إلى فناء المسجد.

وقد كان عدد القتلى 127 من أفراد القوات. وأصيب 451 آخرون من زملائهم بجروح.

حتما، على الرغم من أن أعداداً كبيرة من الرهائن قد تم إطلاق سراحهم أو فرارهم أو إطلاق سراحهم من قبل قوات الأمن، فقد سقط بعضهم في تبادل لإطلاق النار. وكان العدد الرسمي الأخير هو 26 قتيلاً، بينهم سعوديون وحجاج من باكستان وإندونيسيا والهند ومصر وبورما. وقد تم جرح أكثر من 100 حاج.

ومن بين المهاجمين البالغ عددهم 260، توفى 117 شخصًا – مات 90 حيث قاتلوا فيما توفي 27 آخرون متأثرين بجراحهم في المستشفى. وتمت محاكمة للمقاتلين الأسرى سريعا. ففي 9 يناير 1980، أعلنت وزارة الداخلية السعودية أن 63 أسيرًا قد أُعدموا في ثماني مدن مختلفة. ولقي جهيمان مصرعه في مكة في ذلك اليوم.

لكن الثمن المدفوع لتحرير المسجد كان باهظاً – سواء من حيث عدد الأرواح المفقودة أو في انتكاس السير نحو الحداثة الذي قاد اليه، مما أضعف المجتمع السعودي لأجيال لاحقة.

لا يشك خالد المعينة، رئيس التحرير السابق لصحيفة عرب نيوز، أن هذا الحدث قد غير المناخ في المملكة العربية السعودية. حيث أشار الى أن جهيمان “خسر المعركة لكنه ربح الحرب”.

كما ذكر أن جدة كانت “مدينة منفتحة”، وقال: “اعتدت أن أذهب إلى السينما مع والدتي. لم يطلبوا من النساء أن يستترن. في تلك الأيام كان هناك مطربون سعوديون من النساء أيضًا، وبعد ذلك صار هناك برامج تلفزيونية وإذاعية سعودية فيها نساء ورجال، وكانت الأمور تسير على ما يرام “.

لكن بعد الحصار، تغير المشهد. “لقد منعوا النساء من الظهور على شاشات التلفزيون – حتى زوجتي كانت معتادة على قراءة الأخبار في التلفزيون. لم يعد بإمكانك حتى مشاهدة الفنانين اللبنانيين المشهورين مثل فيروز أو سميرة توفيق على شاشة التلفزيون، وهو ما شكل صدمة كبيرة لبلد اعتاد على الموسيقى “.

والأسوأ هو ما تلا ذلك. قالت المانعة: “يجب أن نكون صريحين للغاية. لقد بدأت الشرطة الدينية في مضايقة الناس، وبدأت في التدخل في حياتنا، استجوابنا. حيث كان الأمر مثل محاكم التفتيش الإسبانية … لقد خيم الظلام على البلاد “.

و في مقابلة مع صحيفة أراب نيوز، قال منصور النجيدان، كاتب من أصل سعودي كان مهتما بالجماعات السلفية في شبابه: “بعد عام 1980، شيء ما قد تحطم. ماذا حدث؟ في رأيي، كانت المملكة العربية السعودية تفتقر إلى العقول السياسية التي يمكن أن تدعم القيادة وتوضح أن المملكة يمكن أن تبقى كما كانت: دولة محافظة تعتز بخدمة الحرمين الشريفين وبانفتاحها على العالم في آن واحد”.

ومن جانبه، أكد الأمير تركي الفيصل، رئيس مديرية الاستخبارات العامة آنذاك، أن السعودية قد تعلمت درسها بالتأكيد. وقال “الدرس الأول هو أنه يجب أن تكون حذراً من أي أفكار ومحاولات لتغيير المعتقدات والمبادئ الأساسية للممارسات الإسلامية”.

أما الدرس الثاني فهو “أننا يجب أن نكون حذرين من أي محاولات لاستخدام الإسلام كأداة لأي نشاط سياسي”.

لقد استغرق الأمر عقوداً حتى تستعيد المملكة العربية السعودية تسامحها واحترامها للحرية الشخصية. الآن، بينما تسير المملكة بخطى حثيثة نحو المستقبل، فسيبلغ طموح مواطنيها عنان السماء.

تم نشر هذه المقالة لأول مرة في عرب نيوز

إذا كنت تريد أخبار أو أشرطة فيديو أكثر إثارة للاهتمام من هذا الموقع اضغط على هذا الرابط عرب نيوز


انشر المعلومات